通州| 池州| 建平| 南涧| 纳雍| 汶川| 白水| 朝天| 鄂温克族自治旗| 阿鲁科尔沁旗| 五常| 武隆| 开江| 宝兴| 湘潭县| 阳山| 龙里| 茶陵| 天水| 长乐| 石景山| 碾子山| 江山| 翼城| 海门| 甘德| 湟中| 五常| 西安| 泽普| 天安门| 都匀| 方山| 涿州| 瑞昌| 连州| 古田| 阿荣旗| 惠州| 姚安| 宁乡| 精河| 玉林| 马边| 江都| 石台| 吉水| 仁化| 五家渠| 海淀| 五华| 龙江| 黄埔| 沧县| 隆德| 普安| 瑞昌| 无为| 高台| 南海镇| 安乡| 围场| 塘沽| 凌源| 镇江| 宿松| 嘉荫| 田东| 藁城| 沂水| 杭州| 桐梓| 长乐| 盖州| 平定| 曹县| 鄂托克前旗| 长丰| 灌云| 九江县| 铜陵县| 涿州| 高邮| 安新| 宝丰| 吴江| 宁城| 行唐| 兴化| 沛县| 巢湖| 湘东| 浚县| 本溪市| 无锡| 无棣| 江口| 楚州| 汝州| 齐齐哈尔| 突泉| 莒南| 珠海| 阿城| 新宁| 南涧| 红岗| 鄂州| 无棣| 柞水| 始兴| 吴中| 茄子河| 临潼| 佛冈| 乌兰浩特| 江陵| 西峡| 高县| 建阳| 琼结| 勃利| 斗门| 垣曲| 白碱滩| 湛江| 张家界| 雅江| 南涧| 陇县| 黑河| 芜湖县| 福泉| 胶南| 平定| 东乡| 温县| 灵宝| 南宁| 徽县| 青浦| 越西| 泸定| 化隆| 平谷| 戚墅堰| 怀远| 呼玛| 永昌| 铁岭市| 合山| 巨野| 洞口| 汤旺河| 柳江| 舟曲| 天全| 揭阳| 崇礼| 醴陵| 开原| 栾川| 武进| 突泉| 宝清| 栾川| 泽普| 安丘| 饶平| 辽阳市| 榆林| 漳浦| 黔江| 江口| 项城| 梅县| 洪洞| 锦州| 莆田| 苏家屯| 伊宁市| 阿克塞| 化州| 红安| 楚州| 曲靖| 桂阳| 乌恰| 青白江| 惠山| 镇原| 宁化| 新宾| 景德镇| 扶风| 乌恰| 马边| 黎平| 土默特左旗| 揭东| 磐石| 织金| 基隆| 浦城| 襄樊| 丰南| 江山| 丰顺| 赞皇| 呼兰| 大宁| 乳源| 惠安| 田阳| 佳县| 阳东| 都江堰| 单县| 陇南| 临安| 杂多| 茶陵| 商城| 南川| 泸县| 伊金霍洛旗| 秦皇岛| 阳谷| 厦门| 咸丰| 微山| 龙游| 井陉| 永兴| 马祖| 丹棱| 休宁| 洛阳| 玉屏| 江门| 台中县| 鄂托克前旗| 朝阳县| 寻乌| 富源| 卢氏| 吴江| 阳泉| 白云矿| 龙州| 临桂| 兰坪| 项城| 西青| 芜湖市| 渝北| 兴隆| 南和| 弓长岭| 云集镇| 同安| 蠡县| 沅陵| 临朐| 亚博电子游戏_亚博游戏官网

2019-06-19 01:23 来源:硅谷网

  

  千赢网站-千赢登录”商务部电子商务和信息化司司长骞芳莉建议,支持加强人工智能相关学科专业建设,引导培养产业发展急需的技能型人才。调查研究是谋事之基、成事之要。

中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央和国家机关工委书记丁薛祥主持会议并讲话。党的最低纲领,即党在民主革命阶段的纲领是:消除内乱,打倒军阀,建立国内和平;推翻国际帝国主义的压迫,达到中华民族完全独立;统一中国为真正的民主共和国。

    通知指出,高校要认真执行有关特殊类型招生工作要求,严格报名条件、材料审查、学校考核、监督制约和造假惩处,严厉打击证书、发明、专利、论文买卖和造假行为。党的最低纲领,即党在民主革命阶段的纲领是:消除内乱,打倒军阀,建立国内和平;推翻国际帝国主义的压迫,达到中华民族完全独立;统一中国为真正的民主共和国。

  注重抓早抓小、动辄则咎,充分运用监督执纪“四种形态”,发现苗头及时提醒,违反纪律立即处理,以严明的纪律规矩激浊扬清,推动党风政风持续好转。如积极探索新的商业模式、盈利模式、发展模式等。

本案中,奚明强向公安部申请公开的三个文件及其具体内容,是公安部作为刑事司法机关履行侦查犯罪职责时制作的信息,依法不属于《政府信息公开条例》第二条所规定的政府信息。

  喀麦隆高度赞赏“一带一路”倡议,支持中非合作论坛框架内合作。

  人民法院在合法性审查中,应当根据行政机关的举证作出是否构成商业秘密的判断。  发挥农村基层协商的积极作用,离不开村组干部的担当。

  认真落实中央关于加强党的政治建设的部署要求,以尊崇党章,严格执行新形势下党内政治生活若干准则为抓手,增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性,积极营造良好政治生态。

  宪法的生命在于实施,宪法的权威也在于实施。随着改革逐渐进入深水区、全面建成小康社会进入攻坚阶段,新旧矛盾和问题相互交织。

    立规矩,建制度。

  亚博游戏娱乐_yabo88官网  立规矩,建制度。

  《中直党建》杂志社  第十五,探索新管理。

  亚博体育主页_yabo88 亚博体彩_yabo88官网 亚博体育主页_yabo88官网

  

 
责编:
注册

亚博竞技_yabo88 ”360集团董事长兼首席执行官周鸿祎表示。


来源:凤凰读书

 国际上流行一句对中国很不好的批评:“中国人极自私。”凡属中国人民一份子,皆分担了这句话的侮辱与损害。办外交,做生意,为这句话也增加了不少麻烦,吃了许多亏!否认这句话需要勇气。因为你个人即或是个不折不扣的君子,且试看看这个国家做官的,办事的,拿笔的,开铺子作生意的,就会明白自私的现象,的确处处皆可以见到。它的存在原是事实。它是多数中国人一种共通的毛病。”


中国人的病

作者: 沈从文

新星出版社

2015-8

国际上流行一句对中国很不好的批评:“中国人极自私。”凡属中国人民一份子,皆分担了这句话的侮辱与损害。办外交,做生意,为这句话也增加了不少麻烦,吃了许多亏!否认这句话需要勇气。因为你个人即或是个不折不扣的君子,且试看看这个国家做官的,办事的,拿笔的,开铺子作生意的,就会明白自私的现象,的确处处皆可以见到。它的存在原是事实。它是多数中国人一种共通的毛病。

一个自私的人注意权利时容易忘却义务,凡是对于他个人有点小小利益,为了攫取这点利益,就把人与人之间应有的那种谦退、牺牲、为团体谋幸福、力持正义的精神完全疏忽了。

一个自私的人照例是不会爱国的。国家弄得那么糟,同它当然大有关系。

国民自私心的扩张,有种种原因,其中极可注意的一点,恐怕还是过去的道德哲学不健全。时代变化了,支持新社会得用一个新思想。若所用的依然是那个旧东西,便得修正它,改造它。

支配中国两千年来的儒家人生哲学,它的理论可以说是完全建立于“不自私”上面的,话皆说得美丽而典雅,主要意思却注重在人民“尊帝王”、“信天命”,故历来为君临天下之人主的法宝。末世帝王常利用它,新起帝王也利用它。然而这种哲学实在同“人性”容易发生冲突。精神上它很高尚,实用上它有问题。它指明做人的许多“义务”,却不大提及他们的“权利”。一切义务仿佛皆是必需的,权利则完全出于帝王以及天上神佛的恩惠。中国人读书,就在承认这个法则,接受这种观念。读书人虽很多,谁也不敢那么想:“我如今做了多少事,应当得多少钱。”若当真有人那么想,这人纵不算叛逆,同疯子也只相差一间。再不然,他就是“市侩”了。在一种“帝王神仙”、“臣仆信士”对立的社会组织下,国民虽容易统治,同时就失去了它的创造性与独立性。平时看不出它的坏处,一到内忧外患逼来,国家政治组织不健全,空洞教训束缚不住人心时,国民道德便自然会堕落起来,亡国以前各人分途努力促成亡国的趋势,亡国以后又老老实实同做新朝的顺民。历史上做国民的即只有义务,以尽义务引起帝王鬼神注意,藉此获取天禄与人爵。迨到那个能够荣辱人类的偶像权威倒下,鬼神迷信又渐归消灭的今日,自我意识初次得到抬头的机会,“不知国家,只顾自己”,岂不是当然的结果?

目前注意这个现象的很有些人。或悲观消极,念佛诵经了此残生。或奋笔挥毫,痛骂国民不知爱国。念佛诵经的工作不用提,奋笔挥毫的行为,其实又何补于世?不让做国民的感觉“国”是他们自己的,不让他们明白一个“人”活下来有多少权利——不让他们了解爱国也是权利!思想家与统治者,只责备年轻人,困辱年轻人,俨然还希望无饭吃的因为怕雷打就不偷人东西,还以为一本孝经就可以治理天下——在上者那么糊涂,国家从哪里可望好起?

事实上国民毛病在“旧观念不能应付新世界”,因此一团糟。目前最需要的,还是应当从政治、经济、教育、文学,各方面共同努力,用一种新方法造成一种新国民所必需的新观念。使人人乐于为国家尽义务,且使每人皆可以有机会得到一个“人”的各种权利。合于“人权”的自私心扩张,并不是什么坏事情,它实在是一切现代文明的种子。一个国家多数国民能“自由思索,自由研究,自由创造”,自然比一个国家多数国民皆“蠢如鹿豕,愚妄迷信,毫无知识”、靠君王恩赏神佛保佑过日子有用多了。

自私原有许多种。有贪赃纳贿不能忠于职务的,有爱小便宜的,有懒惰的,有做汉奸因缘为利,贩卖仇货(编者注:指日货)企图发财的;这皆显而易见。如今还有种“读书人”,保有一种邻于愚昧与偏执的感情,徒然迷信过去,美其名为“爱国”。煽扬迷信,美其名为“复古”。国事之不可为,虽明明白白为近四十年来社会变动的当然结果,这种人却糊糊涂涂,徒卸责于白话文,以为学校中读古书即可安内攘外,或委罪于年轻人的头发帽子,以为能干涉他们这些细小事情就可望天下太平。这种人在情绪思想方面,与三十年前的义和拳文武相对照,可以见出它的共通点所在。因种种关系,他们却皆很容易使地方当权执政者误认为是捧场行为与爱国行为。利用这种老年人的种种计策来困辱青年人。这种读书人俨然害神经错乱病,比起一切自私者还危险。这种人之主张若当真发生影响,他们的影响比义和拳一定还更坏。这种少数人的病比多数人的病更值得注意。

真的爱国救国不是“盲目复古”,而是“善于学新”。目前所需要的国民,已不是搬大砖筑长城那种国民,却是知独立自尊,宜拼命学好也会拼命学好的国民。有这种国民,国家方能存在,缺少这种国民,国家决不能侥幸存在。俗话说:“要得好须学好。”在工业技术方面我们皆明白学祖宗不如学邻舍。其实政治何尝不是一种技术?

倘若我们是个还想活五十年的年轻人,而且希望比我们更年轻的国民也仍然还有机会在这块土地上活下去,我以为——

第一,我们应肯定帝王神佛与臣仆信士对立的人生观,是使国家衰弱民族堕落的直接负责者。(这是病因。)

第二,我们应认识清楚凡用老办法开倒车,想使历史回头的,这些人皆有意无意在那里做胡涂事,所做的事皆只能增加国民的愚昧与堕落,没有一样好处。(走方郎中的医方不对。)

第三,我们应明白凡迷恋过去,不知注意将来,或对国事消极悲观,领导国民从事念佛敬神的,皆是精神身体两不健康的病人狂人。(这些人同巫师一样,不同处只是巫师是因为要弄饭吃装病装狂,这些人是因为有饭吃故变成病人狂人。)

第四,我们应明白一个“人”的权利,向社会争取这种权利,且拥护那些有勇气努力争取正当权利的国民行为。应明白一个“人”的义务是什么,对做人的义务发生热烈的兴味,勇于去担当义务。(要把依赖性看作十分可羞,把懒惰同身心衰弱看成极不道德。要有自信心,忍劳耐苦不在乎,对一切事皆有从死里求生的精神,对病人狂人永远取不合作态度——这才是救国家同时救自己的简要药方。)


『一日一书』是凤凰网读书频道于2015年新开设的栏目:一天,为你介绍一本好书。这本书有可能是新近出版的,也可能是从故纸堆里翻出来的。

欢迎读者推荐您读过并珍视的书籍,注明书名及推荐理由或个人读书笔记,发送邮件至yanbin@ifeng.com(在邮件主题中注明#一日一书#)。

  



[责任编辑:王军]

标签:沈从文 中国人的病 国民性 批判 自私

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到: